8月17日，記者從四川省文物考古研究院獲悉，由四川省文物考古研究院與資陽市博物館聯(lián)合打造的資陽濛溪河遺址微型“博物館”已經(jīng)正式亮相。

濛溪河遺址微型“博物館”落成

全方位展示考古成果

陳列內(nèi)容分為“序章：遺址的發(fā)現(xiàn)與古環(huán)境的重建”“第一單元：生產(chǎn)資料——采集狩獵工具的制作和使用”“第二單元：生活對象——動植物資源的利用與食譜構(gòu)成”“第三單元：精神世界——象征和藝術(shù)意識的萌芽”“尾聲：未盡的探索”共五個篇章，分別對濛溪河遺址的地理位置和環(huán)境、石器、骨器、木器、動植物資源，以及帶刻劃痕跡的骨骼、橡果、石頭等考古發(fā)掘成果進行了展示。

“陳列選址在濛溪河遺址旁邊，就是為了讓大家能將陳列內(nèi)容與現(xiàn)場的遺址結(jié)合起來。”資陽市博物館陳列展覽部負(fù)責(zé)人黃媛介紹道。遺址現(xiàn)場能夠展示出土遺物的埋藏環(huán)境，陳列能夠提供科學(xué)的展陳，讓公眾在遺址現(xiàn)場有更完整的參觀體驗。

在設(shè)計方面，陳列內(nèi)容也以盡可能全面展示出土文物為主，將濛溪河遺址大量的發(fā)現(xiàn)進行了一個分類概括，盡可能地陳列出有代表性的遺物。“比如有專門針對生產(chǎn)資料、生活對象設(shè)計的板塊。”黃媛說。同時，展覽還展示了骨器、木器、種類較多的植物種子等，這些都是依照濛溪河遺址突出特點而進行打造的。

在陳列的內(nèi)容中，有兩處精心的設(shè)計。一處是根據(jù)石器技術(shù)發(fā)展歷程中比較有名的五種技術(shù)模型，定制的可供直接觸摸的模型。“公眾能夠一邊了解以前的石器技術(shù)，一邊感受石器的鋒利程度等細(xì)節(jié)。”另外一處就是在展館的抽屜里，放置了植物、植物種子。“公眾能夠看到這些從濛溪河出土的植物種子，長成植物后是什么樣的，比如說接骨草；也能將現(xiàn)在的種子與展柜中出土的種子進行對比。”黃媛補充介紹道。如此一來，既符合全面展示遺址的初衷，又兼顧了互動性。

舊石器考古對于公眾來說，有著較高的門檻。如何通過這些石器、骨器、動物骨骼和植物遺存，看到遠(yuǎn)古時代的生活生產(chǎn)畫面？陳列同樣考慮到了這一點。“為了不讓舊石器遺址和出土遺物難以理解，我們盡可能將濛溪河遺址與其他遺址建立一個聯(lián)系，例如鯉魚橋遺址，讓大家在橫向、縱向的對比中，了解到濛溪河遺址的意義。”黃媛說，“‘博物館’建立最重要的價值應(yīng)該是讓更多的觀眾，尤其是本地的觀眾知道，這里還有一個這么珍貴的濛溪河遺址。”

講述考古、歷史與當(dāng)今社會的關(guān)系

用學(xué)術(shù)成果回饋社會

而位于四川的另一處的重要舊石器，遂寧桃花河遺址現(xiàn)場，同樣布置了小型陳列室。中國科學(xué)院古脊椎動物與人類研究所研究員高星也注意到了這一點。在封面新聞記者的采訪中，高星提到，雖然濛溪河遺址微型“博物館”的面積不大，但是內(nèi)容很全面，能夠在遺址現(xiàn)場反映歷史和核心文化價值。而桃花河遺址的陳列室，也具備了同樣的性質(zhì)。“我希望以后能夠建設(shè)更多這樣的設(shè)施，在學(xué)術(shù)之外，更加生動形象地開展普及工作，讓普通大眾也能感受到舊石器遺址的文化價值。”

此外，高星還提到，新媒體手段、媒體宣傳、科普文章和著作等，都能夠普及遺址的價值，講解遺址所反映的過去人類的生產(chǎn)生活，讓公眾明白，過去的人類、社會與如今的人類、社會有何關(guān)系。“讓大眾有感，讓學(xué)術(shù)的成果回饋社會，為當(dāng)代社會的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。這可能是未來的一個重要方向。”高星如此講道。

而桃花河遺址的發(fā)現(xiàn)、研究，對當(dāng)?shù)貋碚f也是一件幸事。“桃花河遺址還有非常重要的文旅價值。將來，我希望它能夠成為這個區(qū)域的一張文化名片，為當(dāng)?shù)靥嵘幕滋N，為社會的發(fā)展教育、資源拓展、文旅資源的開發(fā)，提供好的資源和契機。”

什么是微型“博物館”

所謂微型“博物館”，即在遺址旁建立小型陳列室，以類似于博物館展陳的方式展示遺址的考古發(fā)掘成果，更直觀、精煉地展現(xiàn)研究成果，通過科普，向公眾展示遺址發(fā)掘的意義，乃至考古對認(rèn)識當(dāng)今世界的意義。這是一種考古工作的新模式，旨在用學(xué)術(shù)成果回饋社會。